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自古学艺是为了养活自己，继而养家。但所学之艺究竟何艺该学不该学，我们没有辨别，只是按照社会的惯性一古脑的就学了下去。在学的过程中，人类一方面进化一方面也退化。进化的是学科的进一步细分与细分相对应的知识体系的不断繁杂，而退化的是我们与这样的进化的相应。于是社会的发展在趋向于精细化的同时，也在面临着人们自己成长中相应定位的不断变化与适应。
但人毕竟是懒惰为标的，于是整个社会只有一些文化落后的人坚信“天底下饿不死手艺人”和“艺多不压身”的古训，让自己和自己的孩子认认真真学一门手艺来养家糊口。有一些人将此进一步发扬光大并且形成了一种门派、一种品牌、一种传统，比所皆有。其他人呢？更多的人被社会整体的价值观所牵引与牵动，被一种无法辨别是非的价值评价体系所左右，这就是科举，现在的话就是学历。
学历本身是没有什么对错之分的，当新的社会人才评价标准没有形成之前，我们还必须遵照学历的很多起来完成对人才的选择、培养、评定。问题在于获得学历的人们是不是知道什么是学历，学历之下的每个莘莘学子是不是知道此期间应该获得什么样的“艺”。因为不知道这样的外在与内在的成长，于是学历无用论就被扔在大街上让人们开始熟视起来。而学历真的有什么错呢？社会也并没有全部否定学历，相应的对于不同的学习成长经历还给予了相应的待遇，无论从薪酬、职称、奖金及其他待遇方面的拉开，无非是确定社会在“持戒而行”的过程中所持的这个戒，即文明是尚需要人们共同来持且不可以有所松懈的。
那么，我们先开始需要考虑的问题就是，那份“艺”的根本我们有没有真的弄明白其起点、延点与落点。
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